Címke: Krisna tudat

A karma (cikk sorozat 2. rész)

A karma pszichológiai mechanizmusa

Bevezető cikk folytatása

Ismerünk rengeteg mechanizmust (autó, óra, stb.) A karma is az, csak finommechanizmus. Akkor lehet valaki teljes mértékben pszichológus, ha megérti még ezt is, különben nagyon szűk paraméterek között tud csak segíteni, mert az ember teljes életéről kell legyen képe.

Samskara – élmény: Az elme keres valamit, amiből élményt meríthet. Például, ha valaki eszik valamit, azt mondja – ez finom. Ez egy élmény. Az embernek több ilyen élménye van, amit két csoportba rendszerez: jó élmény – rossz élmény. Mikor összegyűjtök sok samskarat, az a tudatalattiba (némelyik a tudatba) megy tömörített formában, (mint a számítógépben egy archivált fájl, ami most nem kell, azt tömörítem és elrakom egy alkönyvtárban) A tapasztalat ott van, és majd valamikor előszedem, ha kell. Így semmilyen élmény – amit az életünk során kapunk – nem múlik el, hanem el van rakva tömörítve, mint egy csomó, aminek a neve: vasana.

10717802-천연-삼-베-헤센-sacking의-배경

Vasana – karmasaya: Magyarul a vászon szó megfelelő rá, mert a vászon anyaga is sok kis csomóból áll, szövetek kereszteződésénél, mintha csomók lennének. Az élmények vagy a tudatban, vagy a tudat alattiban (melyik itt, melyik ott) összegyűlnek, és karma csomókat alkotnak, ezek alkotják a karma szövetet (karmasaya). Minden egyes élmény kialakul bennünk, és mikor már van olyan információnk, hogy jó vagy rossz, azok fogják kialakítani a tudatunkban a vrittit – gondolkodást. Egy ember nem tud azon gondolkodni, amit nem hallott, látott, nincs élménye róla. Úgy alakul a finomtestben a gondolat, hogy van egy információnk, és ez az információ a vasana – élmények összessége. Ha valaki megdicsér minket, akkor ez jó élmény és ebből jó gondolatok lesznek, ezek a vrittik harmónikusak, jól vibrálnak. Mikor megszidnak, az rossz élmény, ebből rossz gondolatok lesznek, akkor össze-vissza mennek a hullámok, nem harmónikusak, amik problémát okozhatnak nekünk.

karma_domino

Ezek szabják meg a gondolatainkat. Például ha az emberekkel mindig rossz élményeim voltak, akkor milyen gondolataim lesznek? Utálom az embereket. Ebből lesz a cselekvés. Nem megyek emberek közé, elítélem őket, vagy rögtön támadok – védekezésként. Mikor az emberekkel kapcsolatba lépek, újabb samskarokat szerzek, újabb karma csomók keletkeznek, új gondolkodás lesz, és megint újra cselekszek. Ez ciklikusan követi egymást, így éljük az életünket. Biztos megfigyeltük már, hogy vannak dolgok, amik mindig megismétlődnek az életünkben. A karma vasana olyan, mint egy film, bizonyos kockák megvannak most, de az előző kockák közül több hasonlóképpen megismétlődik, tehát elő fognak jönni még. Előre írjuk a forgatókönyvet, mert ezek a karma csomók már ott vannak, csakKarma idő kérdése, hogy mikor jönnek újra elő. Ezek határozzák meg, hogy milyen viselkedésem, tulajdonságaim lesznek.

„Ismerd a gondolataidat, mert azok szabják meg szavaidat,
Ügyelj szavaidra, mert azok szabják meg tetteidet,
Figyelj a tetteidre, mert azok szabják meg szokásaidat,
Változtasd a szokásaidat, mert azok szabják meg jellemedet, és
Tudd, a jellemed az, ami megszabja a sorsodat.”

Összefoglalva, az ember boldogan szeretne élni, ezért elkezd használni dolgokat, amiből élményei lesznek, az elraktározódik és meghatározza a gondolkodásunkat. Ez attól függ, hogy milyen samskarokat – élményeket gyűjtöttünk össze. Ezeket a gondolatformákat már elértük, a mostani állapotunk az eredménye az előző élményeknek. Ezért is van, hogy két ember teljesen különböző véleménnyel lehet ugyanarról a dologról. Mert mások a samskarjai, az ő előző tapasztalatai ezt a reakciót váltják ki belőle.

Folytatása a következő cikkben…

Kyky

Isten birodalma – A lelki és az anyagi világ

A Krisna-tudat (védikus filozófia) alapvetően két részre osztja a világmindenséget: a lelki és az anyagi világra. A lelki birodalomban számtalan, saját fényében ragyogó lelki bolygó található. A lelki világ jellemzője, hogy minden alkotóeleme sat (örökkévaló), cit (tudatos) és ánanda (boldogsággal teli).

Az anyagi világ a lelki égbolton lévő felhőhöz hasonlítható. Ezt a világot megszámlálhatatlanul sok univerzum alkotja. A miénk csak egy ezek közül a gömb alakú, vastag burokkal körülvett univerzumok közül, de mérete a mi léptékeink szerint így is óriási. E világ jellemzői: aszat (átmenetiség), acsit (tudatlanság) és niránanda (boldogtalanság).univerzum

A lelki világban örök, lelki testtel rendelkező élőlények élnek, akik mindannyian önzetlenül szeretik Istent. Számukra nem létezik születés, betegség, öregség és halál. A lelki világban lelki bolygók találhatók, melyeken Krisna (Isten) személyes kiterjedései uralkodnak.

„A lelki világ legfelsőbb bolygóján, Gólóka Vrindávanában lakik Krisna örök társaival együtt, s mindannyian állandóan örömteli, játékos eseményekben vesznek részt. Abban a világban minden lépés tánc, minden szó egy ének, a tehenek korlátlan mennyiségű tejet adnak, az erdőket pedig kívánságteljesítő fák alkotják. Krisna szolgái, szülei, barátai és szeretői társaságában véget nem érő, örökké megújuló kedvteléseinek hódol.”

 

Az anyagi világban az Istentől elfordult lelkek laknak. Az itt élő lények egymás után veszik fel az anyagi testeket, mindaddig, amíg úgy nem döntenek, hogy újra Isten felé fordulnak, és visszatérnek Hozzá. Az anyagi testek átmenetiek: megszületnek, megbetegszenek, megöregszenek, majd elpusztulnak.

univerzum-294A szentírások szerint az anyagi világ a lelki világ torz tükörképe. Ahogyan az anyagi világban vannak formák és élőlények, úgy a lelki világban is vannak. Ott azonban minden transzcendentális, vagyis nem anyagi, hanem ideális, örök lelki természetű. (Az anyagi világban megnyilvánuló kéjvágy például az élőlények Isten iránti szeretetének eltorzult formája, amelyben az önérdek és az élvezetre való önző vágy dominál.) A lelki világ „nem anyagi” jellege azonban nem azt jelenti, hogy ott ne lennének változatos formák, színek, és önálló személyiséggel rendelkező élőlények. Sőt, ez a legváltozatosabb és legcsodálatosabb birodalom, amelyben minden lehetséges, amit Krisna szolgálata szükségessé tesz.

A lelki világ kezdet nélkül, öröktől fogva létezik. Az anyagi világ megteremtésére pedig azok miatt a parányi élőlények miatt van szükség, akik Isten nélküli életre vágynak. Az anyagi világot Isten úgy alakította ki, mint egy börtönt, amely megbünteti az eltévelyedett élőlényeket, ugyanakkor azonban lehetőséget teremt nekik arra is, hogy megjavuljanak. Megértve a világ átmeneti és szenvedésekkel teli természetét, a felvilágosult lelkek a lelki élet gyakorlásába fognak, és visszatérnek eredeti helyzetükbe.

Az anyagi világ tehát teremtés útján jön létre. Visnu (Krisna egyik személyes kiterjedése) hozza létre az univerzumok anyagi elemeit, és alkotja meg az univerzumokat. Az univerzumok belsejében Brahmá, az első teremtett lény folytatja a teremtést. Létrehozza a bolygókat, a különféle élőlények testét, és első teremtményei segítségével fokozatosan benépesül a világegyetem. Az anyagi univerzum teremtése és pusztulása ciklikus, örökké ismétlődő folyamat.

Az anyagi világot azért teremti Isten, hogy teret adjon az Istentől elfordult lelkeknek a látszólag független életre. Ugyanakkor ez a világ eszközként szolgálhat e lelkek felszabadulásához is, mert az anyagi világban élve megtanulhatják, hogy Istentől függetlenül sohasem lehetnek boldogok. Ha megfelelő módon élnek ebben a világban, akkor anyagi környezetük helyes használatával kiszabadulhatnak korlátokhoz kötött helyzetükből.

A szentírások szerint az anyagi világban semmi sem örök: idővel minden anyagi dolog tönkremegy, végül pedig (legkésőbb az univerzum megsemmisülésekor) elpusztul. Ilyenkor az anyagi világ megnyilvánulatlanná válik, majd az újabb teremtéskor újra megnyilvánul.

univerzum-258
Hogyan jöttek létre a fajok?

A Védák leírása szerint nyolcmillió-négyszázezer létforma létezik az univerzumban, amelyek közül négyszázezer az emberi típusú létforma. Brahmá, az első teremtett élőlény létrehoz néhány különleges lényt, akik azzal a képességgel rendelkeznek, hogy el tudnak jutni más helyekre az univerzumban, és bármilyen – állati, növényi, stb. – utódot képesek nemzeni. Általuk népesült be az egész univerzum. A lelki élőlények a lélekvándorlás törvényei szerint öltenek magukra különböző testeket.

A védikus írások kijelentik, hogy gyakorlatilag minden bolygó lakott. A más égitesteken élők olyan testtel rendelkeznek, amely megfelel az adott bolygó környezeti viszonyainak. Azok a testek azonban eltérő anyagi összetételük miatt többnyire nem érzékelhetőek a más helyeken élők számára, így számunkra sem.


Világkorszakok a Krisna-tudat (védikus filozófia) szerint:

Alapvetően négy nagy korszak váltja egymást körforgásszerűen – a Satya-yuga (aranykor), a Tretá-yuga (ezüstkor), a Dvápara-yuga (rézkor) és a Kali-yuga (vaskor) –, amelyek egymáshoz képest egyre rövidebbek. A négy korszak együttesen négymillió-háromszázhúszezer évig tart. A jelenlegi korszak a Kali-yuga, amely négyszázharminckétezer év hosszúságú. Ebből eddig mindössze bő ötezer év telt el.

A védikus megközelítés szerint az univerzum különböző régióiban másféleképpen telik az idő. Például a négy földi korszak együttes hosszának ezerszerese mindössze tizenkét órát tesz ki Brahmá, az univerzum „kivitelezőjének” életéből. Brahmá (a saját időszámítása szerint) száz évig él, halálakor az univerzum is megsemmisül. Ebből kiszámítható, hogy a földi időszámítás szerint az egész univerzum háromszáztizenegybillió-negyvenmilliárd éven keresztül létezik.

A jelenlegi vaskor – a Kali-yuga – legfőbb jellemzője az, hogy az emberek emlékezete, élethossza, vitalitása és fizikai ereje generációról generációra csökken. Egyre jobban elfordulnak a vallásos élettől, és a szentírásokat figyelmen kívül hagyva, önfejűen cselekszenek. A kor előrehaladtával az emberek között egyre inkább erősödik a veszekedés és a képmutatás.Univerzum192

Hogy néz ki az univerzum?

Az univerzumunk közel gömb alakú, és az anyagi elemekből álló, vastag burkok veszik körül. Végtelenül sok ehhez hasonló univerzum létezik, és nem lehet átlátni vagy átjutni az egyikből a másikba.

A gömbszerű univerzum alsó felét kozmikus víz tölti ki, a bolygók a felső felében lebegnek. Az égitestek bolygórendszereket alkotnak, amelyek egymás felett helyezkednek el. Földünk egy középső szintű bolygórendszerhez tartozik.

 

Kyky

Isten bennünk van? (Krisna tudatú megközelítés)

tamás„Isten országa bennetek van és körülöttetek, nem kőből és fából épült házakban. Hasítsd szét a fát és én ott leszek, emeld fel a követ és megtalálsz. Ezek az élő Jézus titkos szavai. Aki megfejti e szavak értelmét, az nem ízlelé meg a halált.” (Nag – Hammadi tekercs, Tamás evangéliuma)

 

Ezt a leletet a Vatikán apokrif iratnak minősítette, de ha összevetjük az indiai kultúrával, vaisnava (Krisna-tudat) hittel, az megmagyarázza a leírtak igazságát. Isten minden ember szívében (és minden atomban) jelen van, az egyéni lélek mellett Felsőlélek (paramatma) formájában. Ahogyan a napfény is visszatükröződik millió ékkövön, úgy Isten is jelen van a legparányibb atomban is. A Felsőlélek mint egy “kamera” rögzíti az egyéni lélek tetteit (karma) és szándékait. A karma, a hatás és visszhatás törvényszerűsége az emberi cselekedetek területén, amely áttekinthetetlenül szövevényes. Minden tett egy ugyanolyan súlyú, és azonos irányú következményt von maga után. Ha valakivel jót teszünk, akkor a jövőben (akár későbbi életeink valamelyikében) ugyanolyan jó fog történni velünk. Ha viszont valakinek ártunk, akkor később nekünk is pontosan ugyanolyan ártalmat kell elszenvednünk. (“Amely mértékkel ti mértek, azzal mérnek majd nektek is” [Márk 4:24]) Így a saját múltbéli cselekedeteink alakítják ki a jelenlegi sorsunkat, és a jelenlegi tetteink határozzák meg a jövőnket. A tettek jó és rossz minősítését a szentírások törvényei határozzák meg. Isten mindenki szívében jelenlévő formája, a Felsőlélek biztosítja, hogy előbb vagy utóbb (akár sok-sok élet után) mindenki megkapja saját cselekedetei visszhatását.

 

Kyky